Di antara teknik memancing Tenggiri yang popular ialah; menunda atau trolling menggunakan gewang atau ikan hidup atau mati. Kelajuan bot mestilah sekitar 3 hingga 7 batu nautika. Gewang selaman dalam bersaiz 15cm ke atas amat sesuai.

Mengilat atau casting. Teknik ini menjadi pilihan ramai kaki pancing. Selain umpan ikan mati, gewang, sesudu dan bulu itik adalah jenis yang terbaik untuk menggoda tenggiri. Teknik ini memerlukan kerajinan dan usaha berterusan bagi menjamin potensi menerima sambaran tenggiri.

Teknik seterusnya ialah mengunjun atau lebih popularnya jigging. Ia menjadi pilihan kaki jigging tegar yang gemarkan aksi yang lebih mencabar. Jigging Tenggiri banyak cabaran dan kekuatan stamina. Namun teknik yang paling berkesan ialah teknik menggunakan umpan hidup secara berhanyut di permukaan atau pertengahan air.

Teknik berhanyut atau drifting ini adalah teknik paling popular di kalangan kaki pancing. Teknik hanyut bergantung kepada faktor arus dan angin. Kalau arus lemah, umpan boleh dihanyutkan tanpa pemberat. Ladung kecil pula digunakan sekiranya arus bergerak laju.

Pengunaan belon juga sesuai dan bantuan angin membantu menganyutkan umpan jauh sedikit dari kedudukan bot.

Manakala untuk teknik pertengahan air, teknik ini berkait rapat dengan pengunaan ladung besar. Umpan dilabuhkan hingga mencecah dasar dan kemudian dikarau kira-kira 7 depa dari dasar.

Ini bagi memastikan umpan berada di kawasan selalunya lingkungan Tenggiri meronda, iaitu di pertengahan air. Sentiasa hulur atau naikkan umpan sehingga jumpa parameter kedudukan tenggiri berada.

SOALAN:

Boleh tak admin jelas apa maksud sistem tagal yang ada di Sabah? Apa kelebihan sistem tersebut dan kenapa hanya di Sabah je ada tagal ni?

JAWAPAN:

Tagal atau lebih tepat lagi sistem tagal merupakan satu pendekatan tradisional penduduk Sabah dalam memulihara sumber perikanan sungai.

Melalui sistem ini, tiada sesiapapun dibenar menangkap ikan di kawasan sungai tertentu yang ditagalkan.

Sesiapa yang melanggar peraturan itu boleh dikenakan sogit (denda) oleh Ketua Kampung atau Ketua Daerah berdasarkan Enakmen Perikanan Darat & Akuakultur Sabah 2003.

Tagal adalah perkataan dalam bahasa Dusun yang membawa pengertian iaitu JANGAN tetapi lebih tapi dan sesuai adalah ‘DITEGAH DENGAN SUMPAH’.

Kaedah tagal ini pada asasnya diaplikasikan oleh nenek moyang kaum Dusun untuk melarang agar tidak mengambil milik mereka seperti buah-buahan dan sebagainya dengan

cara menanda dengan memacakkan sebatang kayu yang hujungnya ditajamkan dan menghala ke kawasan larangan tersebut.

Kaedah ini telah diguna pakai secara turun temurun sebagai tanda larangan dan tanda tersebut sangat dihormati oleh kaum Kadazan Dusun.

Sistem tagal telah diadaptasikan oleh masyarakat Dusun sebagai penguatkuasaan penjagaan hidupan sungai kerana maksud perkataan TAGAL sangat mudah difahami oleh

masyarakat Kadazan Dusun dan telah terbukti hanya penguatkuasaan sistem tagal sahaja yang dapat memulihkan kembali populasi ikan yang semakin berkurangan di sungai-sungai Sabah.

Sistem tagal di Sabah ini merupakan satu sistem perkongsian pintar antara masyarakat kampung dengan pihak Jabatan Perikanan Sabah dalam hal perlindungan, pemuliharaan dan pengurusan sumber perikanan.

Selain itu sistem tagal turut menjana pendapatan baru kepada masyarakat luar seperti eko pelancongan, sukan memancing dan sebagainya.

Peranan masyarakat kampung Jabatan Perikanan Sabah dalam usaha pembangunan sistem tagal adalah wewujudkan jawatankuasa tagal di kampung yang mempunyai sungai.

Ia bertujuan melindungi dan mengurus alam sekitar sungai dan sumber perikanan sungai di kampung / zon masing-masing.

Hasil penuaian ikan yang dijalankan sekali atau dua kali setahun akan disecara sama rata di kalangan masyarakat di kampung masing-masing dan yang dituai juga dijual kepada umum untuk sumber kewangan jawatankuasa tagal di perangkat kampung tersebut.

Sesuatu yang perlu difahami, segala penangkapan kehidupan sungai dalam sungai yang telah ditagal adalah dilarang sama sekali jika tidak mencapat keizinan dari pihak jawatankuasa.

Individu yang didapati melanggar undang-undang menangkap kehidupan sungai tanpa izin atau mencemarkan sungai akan didenda.

Ikan sesirat merupakan antara tangkapan yang tidak dikehendaki oleh sesiapa pun. Ia dianggap sebagai ikan pengacau umpan sebagaimana ikan buntal.

Jika dibandingkan dengan buntal, saya memilih biarlah buntal yang tersangkut pada mata kail dan bukannya sesirat. Itu pun kalau buntal hanya memakan umpan, tapi kalau buntal

menggigit dan memutuskan tali utama, kedudukannya samalah macam sesirat jugak. Sama-sama mendatangkan kerugian.

Ikan sesirat ini mempunyai sejenis lendir berbau serta toksik yang menjadi alat pertahanan diri untuk ikan tersebut.

Apabila ia tersangkut pada mata kail ia akan bertindak bagi melepaskan diri dengan cara membelit dan bergumpal pada dan lendir akan dikeluarkan membuat perambut berbelit serta hanyir.

Walau pun tiada bukti saintifik menyatakan perambut dan mata kail yang terkena lendir sesirat akan menyebabkan ikan akan datang dekat kepada perambut tersebut, adalah

disarankan ganti sahaja perambut dan mata kail yang baru. Ia ibarat petua memancing yang diperturunkan oleh pemancing-pemancing terdahulu.

Jika difikir secara logiknya pula, ada sumber mengatakan lazimnya lubuk yang dihuni oleh sesirat ini tidak akan dihuni oleh ikan-ikan bergred tinggi.

Kalau ada pun cuma belukang atau duri. Dikatakan juga kehadiran sesirat itu boleh menyebabkan ikan-ikan lain lari sesuatu lubuk, begitulah jugalah dengan kesan lendirnya

pada perambut yang berkemungkinan besar akan menyebabkan ikan-ikan lain tidak akan mendekatinya.

baca juga Korang Tanya Umpan Jawab – Cara terbaik cangkuk katak?

Apa pendapat anda? Teruskan klik & share artikel kami ini. Terima kasih!

Jangan lupa LIKE, FOLLOW & SEE FIRST Facebook Majalah Umpan

Sudah subscribe channel Youtube umpan? Klik sekarang Youtube Umpan