Korang Tanya Umpan Jawab – Kesan Perubahan Warna Air Ketika Memancing?

SOALAN:

Saya atau admin sendiri pernah mengalami situasi di mana para tekong akan menyalahkan perubahan keadaan air yang menjadi keruh apabila sesebuah trip memancing itu gagal.

Jadi, persoalan saya ialah… betul ke faktor perubahan air (dari keruh menjadi jernih atau dari jernih menjadi keruh) akan mempengaruhi tabiat ikan, sekali gus menjejaskan hasil tangkapan di sungai atau pun laut?

JAWAPAN:

Pada asasnya perubahan warna air tidak mempengaruhi sifat ikan dan hasil tangkapan secara total. Bagaimana pun sedikit sebanyak ia mempengaruhi beberapa jenis ikan serta cara kita memancingnya.

Sebagai contoh, jika ikan sasaran yang kita pancing ialah ikan sebarau dan tiba-tiba arus membawa air keruh ke kawasan kita memancing, maka sekiranya pada masa itu kita mengguna gewang yang berkilau, kilauan yang menjadi tarikan pada sebarau tidak dapat dilihat dengan baik oleh ikan tersebut disebabkan oleh air yang keruh.

Jadi kita perlulah menukar gewang ke gewang yang akan menarik perhatian ikan tersebut seperti gewang popper atau gewang yang mengeluarkan bunyi untuk menarik perhatian ikan tersebut.

Pada amnya sekiranya air bertukar menjadi keruh maka ikan bersesungut atau catfish (seperti ikan baung, keli, sembilang) akan aktif di mana ia menggunakan deria tersebut untuk mencari makanan dengan menghidu makanan sebab deria penglihatan ikan sedikit terjejas disebabkan air keruh.

Sebenarnya, hasil tangkapan yang berkurang bukanlah disebabkan kekeruhan air, sebaliknya disebabkan penurunan suhu air. Disebabkan hujan atau perubahan cuaca (sama ada panas atau sejuk secara mengejut) ia akan mempengaruhi aktiviti ikan. Bila ikan menjadi tidak aktif secara tidak langsung ia tidak buka mulut atau mencari makanan.

SOALAN:

Boleh tak admin jelas apa maksud sistem tagal yang ada di Sabah? Apa kelebihan sistem tersebut dan kenapa hanya di Sabah je ada tagal ni?

JAWAPAN:

Tagal atau lebih tepat lagi sistem tagal merupakan satu pendekatan tradisional penduduk Sabah dalam memulihara sumber perikanan sungai.

Melalui sistem ini, tiada sesiapapun dibenar menangkap ikan di kawasan sungai tertentu yang ditagalkan.

Sesiapa yang melanggar peraturan itu boleh dikenakan sogit (denda) oleh Ketua Kampung atau Ketua Daerah berdasarkan Enakmen Perikanan Darat & Akuakultur Sabah 2003.

Tagal adalah perkataan dalam bahasa Dusun yang membawa pengertian iaitu JANGAN tetapi lebih tapi dan sesuai adalah ‘DITEGAH DENGAN SUMPAH’.

Kaedah tagal ini pada asasnya diaplikasikan oleh nenek moyang kaum Dusun untuk melarang agar tidak mengambil milik mereka seperti buah-buahan dan sebagainya dengan

cara menanda dengan memacakkan sebatang kayu yang hujungnya ditajamkan dan menghala ke kawasan larangan tersebut.

Kaedah ini telah diguna pakai secara turun temurun sebagai tanda larangan dan tanda tersebut sangat dihormati oleh kaum Kadazan Dusun.

Sistem tagal telah diadaptasikan oleh masyarakat Dusun sebagai penguatkuasaan penjagaan hidupan sungai kerana maksud perkataan TAGAL sangat mudah difahami oleh

masyarakat Kadazan Dusun dan telah terbukti hanya penguatkuasaan sistem tagal sahaja yang dapat memulihkan kembali populasi ikan yang semakin berkurangan di sungai-sungai Sabah.

Sistem tagal di Sabah ini merupakan satu sistem perkongsian pintar antara masyarakat kampung dengan pihak Jabatan Perikanan Sabah dalam hal perlindungan, pemuliharaan dan pengurusan sumber perikanan.

Selain itu sistem tagal turut menjana pendapatan baru kepada masyarakat luar seperti eko pelancongan, sukan memancing dan sebagainya.

Peranan masyarakat kampung Jabatan Perikanan Sabah dalam usaha pembangunan sistem tagal adalah wewujudkan jawatankuasa tagal di kampung yang mempunyai sungai.

Ia bertujuan melindungi dan mengurus alam sekitar sungai dan sumber perikanan sungai di kampung / zon masing-masing.

Hasil penuaian ikan yang dijalankan sekali atau dua kali setahun akan disecara sama rata di kalangan masyarakat di kampung masing-masing dan yang dituai juga dijual kepada umum untuk sumber kewangan jawatankuasa tagal di perangkat kampung tersebut.

Sesuatu yang perlu difahami, segala penangkapan kehidupan sungai dalam sungai yang telah ditagal adalah dilarang sama sekali jika tidak mencapat keizinan dari pihak jawatankuasa.

Individu yang didapati melanggar undang-undang menangkap kehidupan sungai tanpa izin atau mencemarkan sungai akan didenda.

Soalan:

Saya bercadang untuk menimba pengalaman dalam eging mengabang. Boleh tak admin jelaskan waktu sesuai untuk eging. Siang atau malam yang lebih sesuai?

Jawapan:

Sebenarnya tiada waktu khusus untuk casting mengabang. Atau dalam bahasa mudahnya, sotong mengabang boleh dipancing tidak mengira waktu siang atau malam.

Hanya perbezaan lokasi yang membezakan aspek keaktifan mengabang mengejar candat yang kita mainkan.

Contohnya di kawasan pulau berbatu sotong mengabang amat aktif dan mengejar candat pada waktu siang sehinggakan matahari terpacak atas kepala pun masih boleh casting

dan mengabang tetap galak. Begitulah sehingga lewat petang dan sepi apabila malam menjelang.

Berlainan pula jika lokasi tersebut memiliki sumber cahaya pada malam hari seperti lampu. Lokasi-lokasi seumpamanya seperti benteng atau jeti yang berlampu, sotong mengabang

aktif pada lewat petang dan waktu malam. Malah di beberapa kawasan yang terdapat cahaya seperti di bawah jambatan juga boleh didapati spesimen ini.

Hal yang turut berlaku sekiranya kita menyandat sotong torak atau jarum di pantai timur pada musim menyandat sotong. Selalunya bukan sotong torak atau jarum saja yang

berjaya dicandat. Pasti ada seekor dua sotong mengabang yang turut berjaya dicandat. Ia jelas membuktikan sotong mengabang boleh dipancing tanpa mengira waktu.